首页 古诗词 秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

魏晋 / 程嗣弼

水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容拼音解释:

shui se xi ling du .song sheng wu xiang ci .sheng chao si zhi jian .bu shi gua guan shi ..
.tuo guan xin dai bu chi tang .yi yun pian yi xia jing chang .fu qi lv he cheng zao lu .
yu kong fu shan gui you ri .zai jiang yun shi shi zhou dong ..
.bi chi qing zhi fang yan tai .zeng peng ying zhou zha han lai .jin ri er nan ju da ye .
yu niao jiang fei bu fei .huan jiu qiao tou ba kan .zai lian ting zi cheng gui .
.xi jian chu zai ri .jin feng cheng shu shi .cun si xin geng gan .rao kan bu huan chi .
ci ye dai jie z5.fu yan zhuo hu ji .zhu hou bai bu ying .ming jun jiu tian yi .
jiang feng chui song zao han lai .cai lian yin chu fei hua pian .you jian shu bian ju xue dui .
jian lai zheng ren bu hui tou .yan zhong shu lao zhong jiang wan .duo wai feng qing si jing qiu .
.han nv ming zi bao .sheng lai duo jian wei .jia pin ren bu pin .yi shen wu suo gui .
wei zhan lian kong dong .chang jiang dao di qing .xiao yi fang fei fei .yan hao ting xing xing .
xiao die er he jing .zhui fei bu dan lao .yuan jiao qun que jian .ning wu huo ti gao ..
chang chao zhi huan xi wu you wei gui ..
lun ye gan bing qu .liang fen he ji zhu .xiang wei shi liang ri .chong chong xiang hua ru .

译文及注释

译文
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人(ren)。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
  子卿足下:
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
现在才是(shi)(shi)农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
  金(jin)陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南(nan)唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教(jiao)化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。

注释
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
⑶南国:一般指长江以南的广大地区,这里指南唐国土。正芳春:正是春光明媚的时候。芳春:美好的春天。唐陈子昂《送东莱王学士无竞》有“孤松宜晚岁,众木爱芳春”句。
62.蒻(ruo4弱)阿:细软的缯帛。
⑻生绿苔:绿一作“苍”。
⑴临江仙:词牌名。本为唐教坊曲名,多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,皆用平韵。
(25)明主之至心:指燕昭王招用贤才的至诚之心。
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
198. 譬若:好像。
307、用:凭借。

赏析

  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中(xiang zhong)的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以(cai yi)一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来(zi lai)说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不(shuo bu)定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不(ran bu)懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画(ru hua);有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

程嗣弼( 魏晋 )

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简 介

程嗣弼 程嗣弼(一○二七~一○八六),字梦符,博野(今河北蠡县)人,徙河南(今河南洛阳)。琳子。以父荫为秘书省正字,再补将作监丞。神宗元丰中,迁尚书郎,为彰信军节度判官。后知光州,以疾致仕。哲宗元祐元年卒,年六十。

踏莎行·候馆梅残 / 端木若巧

风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"


宿楚国寺有怀 / 陀盼枫

渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"


晚秋夜 / 涂一蒙

楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 军书琴

"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 萧鑫伊

莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,


送穷文 / 茆酉

庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"


重赠 / 汪访真

沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。


高祖功臣侯者年表 / 司寇怜晴

芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
短箫横笛说明年。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"


小雅·湛露 / 夏侯玉宁

东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
汉王何事损精神,花满深宫不见春。
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。


沁园春·长沙 / 修冰茜

"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"